Un alignement positionnel

Pensée

Emanations

Une fréquence et son amplitude caractérisent la nature d'une résonance. Nous les percevons surtout lorsqu'un silence émane de nous depuis un certain temps. Alors nous pourrons peut-être le localiser. Grâce à un alignement de la transmission d'énergie qui lui appartient, nous pouvons l'entendre en nous.

Ce qui nous fait tiquer est censé être une inertie réelle vis-à-vis de cette variable d'influence. C'est là qu'il peut s'intégrer. La résistance qui lui a été opposée lui a permis de le faire. C'est là qu'elle a été prise en compte par nous.

Cette résonance ne peut être prise en compte ou dépassée que par nous seuls. Puisque c'est ce qui constitue notre être, il nous a été utile d'y répondre. Le fait qu'elle ait d'abord dû prendre de l'ampleur nous a conduits à nous y opposer. C'est pourquoi il est capable de se former, de s'ancrer dans notre être et enfin, il a également pu s'émanciper. Ainsi, elle nous a montré que l'accès à son rayonnement intérieur, une immédiateté de son effet a émergé.

Ce que nous avons reconnu pour nous-mêmes a signifié quelque chose pour nous.

Phénoménal

Les bases d'une configuration positionnelle

La principale préoccupation de Schneider dans la création de son exposition d'œuvres est la suivante. En décrivant les choses qui lui sont données, il tente de les représenter dans leur forme de base réelle, c'est-à-dire la forme triviale. Ce faisant, il a démontré de manière valable le fondement de son existence, comme c'est déjà le cas pour lui aujourd'hui. Il s'en accommode. Il constitue une zone largement accessible de son fond d'œil.

Le fait de pouvoir s'approprier une telle base devrait avoir une valeur pour la poursuite des travaux artistiques et autres. Schneider a acquis et conservé de nombreux avantages pour lui-même. Il a amélioré sa position de départ. Il peut maintenant poursuivre son travail artistique d'une manière qui s'appuie sur celui-ci. Tout ce qu'il doit faire et réaliser devrait lui être donné de manière simple, sinon cela n'arriverait pas. Les œuvres de Schneider doivent être formées conformément à cette maxime. Il adhère en grande partie à ce qui s'est produit de cette manière.

Il en tire certaines choses parce qu'il a pensé à quelque chose, qu'il intègre ensuite dans son fonds et qu'il préserve ainsi pour les temps à venir. Pour que le fait d'être actif soit une bonne chose pour lui, il doit renoncer à quelque chose, à rien, de ce qu'il a accompli jusqu'à présent. C'est là qu'il a cultivé son travail. Il faut exister avec ce que l'on est, ce que l'on a et ce que l'on peut faire. Un travail qui en découle et qui est aussi fondamentalement nécessaire est réalisé afin de produire quelque chose de valeur actuelle. C'est ainsi que tout vient à exister dans une personne.

Entre-temps, ses affaires se sont déroulées comme il l'avait souhaité. Il considère que le fait de s'y tenir et de s'y tenir est le processus même de faire ses preuves, qu'il a un jour assumé. Il s'en est bien sorti. Il aime faire son truc. Il s'agit pour lui d'un processus d'humanisation, qu'il a toujours privilégié et qu'il veut maintenant mener à bien. Pendant ses dévotions, il lui semblait de plus en plus important de le faire enfin.

Schneider attache une grande importance à l'humanité. Au fond, c'est tellement important pour lui qu'il a parfois été prêt à y subordonner son propre talent et l'utilité de ses actions pour ses propres intérêts. Il aimait s'orienter grâce à elle.

Impulsion

Sans le vide d'un espace, il ne peut y avoir de plénitude. Alors tout semble obsolète. Les choses sont toutes emmurées, l'incapacité prend le dessus quand il n'y a pas de passage et pas de demeure pour le rassemblement du bien.

Formation de la parole

La médiation en tant que tâche

Un problème quelque peu difficile dans le traitement de la nature de l'être humain est celui de la médiation des événements. Ils sont fondés sur les réalités du cosmos. Ceux-ci ne sont connus que de nous seuls, dans une mesure limitée. Nous avons compris quelque chose parce que cela a été limité. Nous avons été capables de le comprendre. Tout ce qui est différent ne s'est pas approché de nous.

L'homme prétend néanmoins avoir une idée des émanations qui existent. Plus nos propres actions et notre propre être sont clairs, plus la contradiction évidente avec ce qui est réellement donné nous apparaît clairement. Le défaut de l'homme est quelque chose qui sera causé et conditionné par son habitus. Une telle personne incarne au mieux une correspondance, le connu est pris en compte par l'homme. Le fait qu'il ne puisse jamais être complet conduit à la prise de conscience qu'il n'existe pas de perfection de ce qui lui est propre.

Néanmoins, l'homme perdurera. Ses actions ont déjà été bonnes et justes, parfois aussi mauvaises. Toute formation d'un être humain vise ainsi à une mise en forme de ses choses. Il devrait donc être vrai que nous apprenons quelque chose. Mettre en pratique une telle idée à un stade précoce et s'assurer une capacité humaine en soi peut et devrait être la clé d'une vie épanouie. Cet espace qui se cache derrière une connaissance connexe doit être exploré par nous.

Là, nous mettons à la lumière ce qui appartient à la lumière, et nous faisons en sorte que l'ombre soit également telle. Ce n'est que lorsque les relations entre les choses persistent que nous sommes en mesure de les préserver.

S'appuyant sur une préservation du donné, un ordre nous conduit à l'ordre de nous-mêmes. Cette phase est le résultat d'une bonne éducation. Cette éducation est préparée dans le foyer parental, mais elle est complétée par l'être humain lui-même. Certaines compétences se réalisent par le fait que nous mettons en place nos aptitudes et maintenons notre propre capacité dans la vie. Au fil du temps, les circonstances changent et nous acquérons des connaissances à leur sujet. Nous faisons en sorte que ce soit vrai, nous l'acceptons. Avec tout notre courage, nous nous donnons un sens à la vie et agissons avec sérénité.

C'est là qu'on a enfin eu un aperçu de ce qui nous attendait, si on s'y prenait bien.

Documentation

Apprendre à travailler

Il y a plusieurs années, j'ai fait un procès professionnel et j'ai exploré plusieurs domaines d'activité au cours de ce processus. J'y ai initié ma nature encore jeune de l'époque à un style de travail sérieux. C'est ce que j'ai exigé de moi-même, que je veuille être compétent au travail.

Je l'ai abordé avec la verve d'un jeune convaincu et j'ai quand même échoué. De nombreuses difficultés sont apparues au cours de ce processus. Je les sous-estimais parfois, leur signification me semblait absurde. Néanmoins, ils ont fait partie de mon imagination et ont façonné mon caractère.

C'était mon point de départ pour obtenir un emploi. Je voulais m'occuper des forces d'action. Entre-temps, les pouvoirs d'une spiritualisation de l'environnement m'ont assiégé. Comme je reproduis toujours ce que l'on me reproche, j'ai également réagi de cette manière. C'est pourquoi j'ai dévié de mon chemin et me suis empêtré dans le mal. Le fait qu'il y ait tant de corruption dans mon environnement n'a pas amélioré la situation.

Ceux qui se sont couchés dans la boue ne doivent pas être gênés par la saleté. Cependant, le fait que l'on y ait été mis en "chaînes" n'a pas amélioré la situation. Seul un ricanement m'a envahi là-bas. Les gens se sont moqués de moi et se sont amusés de l'impossibilité de mon comportement. Ça ne m'a pas fait du bien et ce n'était pas ce que je voulais.

Beaucoup de mauvaises choses ont été accumulées sur moi. Un "Sisyphe" a vécu des choses similaires. C'est pourquoi j'ai pensé à la façon dont c'est. Dans mon cas, cela s'est passé de telle manière que j'ai abandonné toute foi en l'humanité à cause des manifestations du comportement des autres personnes autour de moi. Avec un tel arrière-plan dans les pensées de mon monde intérieur, il n'a pas été facile pour moi d'installer un courage de vivre en moi et d'aller de l'avant. Mais seule la bonté m'a apporté quelque chose dont j'ai pu bénéficier. Il n'y a pas eu grand-chose de tout cela. C'est pourquoi j'ai cherché une issue pour moi-même et pris des chemins de traverse.

Je n'ai pas pris goût à la vie de cette façon.

Documentation

Exigences pratiques

Un rendu du connu est presque certainement quelque chose qui n'a pas convenu à tout le monde de la même manière. Il y a également eu une remise en question. Quel est l'intérêt de reproduire le simple ? - Du point de vue de Mathias Schneider, tout ce qui est spécial est négligeable car cela se produit rarement. Il veut seulement nommer ce qui semble être concentré dans l'existence.

Il y reproduit une partie de ce qui équivaut à une matrice zéro. En principe, il est déjà rempli de valeurs. Cependant, elle ne montre que sa structure de base. Tout doit trouver son existence telle qu'elle est donnée selon sa base réelle.

L'auteur ne s'est pas consacré à une seule chose. Il veut plutôt poursuivre une collecte du donné selon le mode d'apparition de son existence. Il y prend en compte le fondamental de celui-ci en fonction de sa fréquence et reconnaît une telle chose comme un fait réel. Il devrait être possible de tirer quelque chose de la vie. Mais il faut aussi que cela corresponde à la vie pour que ce que l'on a noté soit bon. 

Idée

Abandon de l'existant

La confrontation de l'homme avec le trivial fait que certaines personnes s'effondrent comme un ballon gonflé. C'est donc bien qu'il se soit enfin détendu. Le matériau se fatigue plus rapidement lorsqu'il est soumis à une contrainte. Si on enlève une telle tension à une personne, alors tout rajeunit en elle à nouveau.

Impulsion

Pas une question de perspective

Le donné est là. C'est également ainsi qu'il apparaît. Mais son apparition rend les choses opaques. Certaines choses se sont obscurcies mutuellement. Nous devons le reconnaître. Notre vision de tout ce qui est donné est censée être unilatérale. Il en a toujours été ainsi.

Ensuite, nous changeons de position et regardons à nouveau la donnée sous un angle différent. Ce premier degré d'observation nous montre à nouveau quelque chose de ce que nous avons déjà perçu auparavant. Certaines caractéristiques d'une chose ne seront vraiment claires pour nous que maintenant.

Nous avons ensuite répété cette étape du processus plusieurs fois. Entre les deux, nous avons fait une pause et réfléchi. Cela amène une vie avec. De cette façon, nous nous approchons lentement d'une perception complète du donné. Cependant, nous ne pourrions certainement pas y parvenir pour tout ce qui n'a pas été d'une nature finie.

Impulsion

Rejeter un infini mathématique

Un cas particulier de la prise en compte d'un état de fait est celui où cet état de fait n'a pas été limité. Dans la nature seule, il n'y a que des phénomènes et des limites. Là, les émanations sont toutes affectées par l'apparition. Mais ce qui est apparu doit aussi être limité.

Une chose qui n'a pas eu de commencement ne peut pas avoir de fin en soi. Il n'y avait rien de tel. Peut-être une telle chose est-elle inscrite dans un système d'ordres, mais un tel système ne sert que d'orientation. Ce faisant, il ne prend aucune part à ce qui a surgi en nous.

C'est pourquoi, en tant qu'être humain, j'ai fait référence à ces choses qui me sont arrivées, parce que j'y ai eu accès. Cependant, je n'ai jamais eu accès à l'infini.

L'espace, la matière, le temps et l'esprit sont tels qu'ils semblent éternels. L'homme a bien su les laisser tels qu'ils sont.

Ce qu'une personne peut avoir, elle doit l'acquérir par la pratique. Ce qu'une personne a acquis, elle peut l'utiliser pour améliorer son existence. Au-delà, il ne doit pas être actif, mais plutôt s'abstenir.

Impulsion

Douane

Une approche de la communication dans la vie avec d'autres personnes consiste à placer leur être humain au centre de ses pensées. Là, vous imaginez leur être et vous vous faites une idée de la façon dont ils sont équipés. Une valeur cible et une valeur réelle sont indiquées à tout moment. A partir de là, nous lisons les besoins des gens et pouvons nous impliquer avec eux ou nous distancer de ce qui conditionne leur vie.

Une bonne gestion des discussions comporte deux éléments principaux. Un cadre devrait leur être donné. Ensuite, lorsque cela est apparu concluant, on peut répondre à la personne en toute justification. Dans le cas contraire, il est préférable de ne pas le faire. On ne se fait pas d'amis si on a été sans fondement. L'ouverture d'une personne résulte du fait que ses limites sont respectées et reconnues. Il y parle de ce qu'il connaît bien. Ce faisant, il aime faire référence à quelque chose qui se passe sur le terrain.

L'homme s'intègre dans un tel réseau de choses. A cette fin, il fait ses réflexions. Elles ont toutes correspondu à ce bien qu'il a établi en lui et qu'il s'est ainsi prescrit pour la vie.

Des impulsions s'emparent d'une personne. Il pourra y prendre plaisir, mais il saura aussi les craindre. Il les a attribuées à des entités supérieures afin de se racheter une conduite. Au risque qu'ils ne le soient pas, il a entraîné ses sens pour voir d'où vient une chose et à quoi elle mène. Il a agi avec sagesse lorsqu'il n'est pas intervenu dans ce qui lui arrivait. Celui qui a changé les choses porte aussi la culpabilité de leur échec et de leur rupture. Pour cause, il vit sa vie selon un mode qui correspond à une participation et un être là. Celui qui s'est toujours mêlé de tout a aussi tout gâché.

Documentation

Soyez satisfait

Les choses d'une personne sont parfois formidables. Mais ensuite, ils sont partis. Grâce à ce fait, nous connaissons le bonheur dans la vie. Celui qui est capable d'en être satisfait, mérite de le recevoir.

Documentation

Un principe de création

Tout ce qui est bon a son prix ! - Nous voulions que nos choses soient égales à ce que nous avons appris à connaître comme étant le bien.

L'un a orienté sa volonté vers ce qui a été bon et a suivi son chemin. C'est là qu'il s'en est rendu compte.

L'autre a utilisé sa volonté au travail et s'est battu pour arriver à ses fins. C'est là qu'il lui a montré comment c'est.

Fondamentalement, la vie est un parcours fréquent et porte les deux types d'émanation de notre volonté. Parfois, nous nous alignons sur les fondamentaux d'une vie, puis nous utilisons notre propre force et faisons quelque chose selon notre volonté. Nous le vivons tel qu'il est et nous l'avons réalisé nous-mêmes.

Nous devons nous en contenter, sinon il n'y aurait pas de bonheur à trouver. Ceux qui ont échoué dans un monde où l'éducation est bienveillante ne peuvent s'en prendre qu'à eux-mêmes. Parce que nous l'avons su, nous avons à tout moment repris notre pouvoir et l'avons ainsi empêché de nous conduire sur de mauvais chemins.

Nous avons déjà vu que les émanations qui proviennent d'un être humain sont toutes nulles et non avenues. Ils ne peuvent jamais être achevés. Il y a toujours eu un manque dans ce domaine. Néanmoins, nous n'avons pas demandé la perfection de notre effort ou de notre mérite. Nous savons donc que nous ne pouvons rien accomplir de vrai et nous nous contentons des petites réussites de notre propre existence en tant qu'êtres humains. Ceux qui ont été sur le point de réaliser le bien suprême ont toujours échoué. Une infinité ne pourrait en aucun cas être remplie par nous. Cela ne nous convenait pas. Tout se casse et tombe sur le sol.

Impulsion

Le potentiel d'un être humain

Ensuite, lorsque nos connaissances réelles et notre foi véritable sont en corrélation, nous avons su nous reconnaître en tant qu'êtres humains. Les deux types de réel se sont alors rapprochés et ont pu s'unir. Sur ce, nous nous sommes volontairement retirés et avons exécuté ce qui était donné avec moins de force. Ainsi, de nombreuses choses sont devenues plus faciles pour nous qu'auparavant. Ce que nous avons réalisé sera un jour notre bonheur.

Impulsion

Votre propre configuration

Si vous laissez votre puissance fonctionner contre sa limite inférieure, vous serez en mesure de la minimiser. Une fois qu'elle y est arrivée, vous avez pu la reprendre. Là, il n'apparaît pratiquement pas. Nous pouvons alors reconnaître qu'il existe un moment qui a donné sa direction à la force.

Plus nous avons réduit leur valeur, plus nous pouvons voir clairement leurs seuils. Nous n'avons pas trouvé un contrôleur seul, mais plusieurs d'entre eux sur nous.

Nous donnons donc un nom à ces contrôleurs. Nous empruntons ce nom à la culture qui a déjà traité de manière adéquate la question de savoir ce qu'est l'être humain et comment il apparaît du point de vue de sa nature.

Nous choisissons un nom fidèle au terme qu'elle a choisi pour elle. Nous appelons le régulateur "chakra".

Un tel "chakra" donne à l'être humain, sous certaines conditions à remplir, la possibilité de se déclencher, c'est-à-dire de mettre en place quelque chose pour lui-même avec lui-même. C'est là que nous l'utilisons pour combler un vide. Elle est censée être la condition préalable essentielle à l'expérience du transcendantal.

Documentation

Une structure de base

Tout bien est précédé de sa formation. Au cours de ce processus, l'homme apprend ce qui lui appartient en propre. Il peut utiliser sa propre fortune pour faire quelque chose par la suite. Personne ne peut faire plus que cela. En cela, les personnes se distinguent avant tout par leurs mérites particuliers. Mais ce qui a été le même pour tous, en cela ils n'ont pas différé.

L'homme est inscrit dans une grandeur virtuelle, grâce à laquelle il a une conception de la vie. Tout ce qui a été en harmonie avec elle, il peut le réaliser et le maintenir.

L'enrichissement de l'être humain passe par la création d'œuvres. En raison de la puissance utilisée à cet effet, la puissance qui en résulte se libère également de manière formatrice et façonne l'être humain à sa mesure. Cela marque son chemin.

L'homme seul ne peut que marcher ou ne pas marcher sur un chemin. L'essence du donné ne changerait pas du tout. Mais tous les chemins, une fois empruntés, changent le regard de l'homme et lui font découvrir davantage le monde. Là, il voit encore l'ombre et la lumière, mais cela se produira à tout moment, en tout lieu et à sa manière.

C'est ce dont l'homme se délecte dès qu'il a pris goût aux choses telles qu'elles sont.

Impulsion

Forces polaires

Une force forme quelque chose et détruit donc quelque chose d'autre. Un alignement maintient cette force et mène ainsi l'ensemble à son terme. De l'un découle l'autre.

Une structure ne peut se former d'elle-même que si quelque chose est capable de l'incarner.

Impulsion

Le seul moyen

Tous les chemins d'un être humain apparaissent comme une affiliation tangentielle. Ce qui, en revanche, a croisé son chemin ne lui convient pas car il interrompt sa trajectoire. Chacun veut continuer sa vie comme elle est.

Impulsion

Préservation de la vie

Les méthodes invasives ne permettent pas de guérir une maladie, car elles ne correspondent pas à la nature de l'être humain. Un conseiller compétent épuiserait d'abord toutes les méthodes non invasives avant de changer la personne de fond en comble et de manipuler sa santé.

Documentation

Orientation

Le lien de l'être humain avec ses semblables va de l'intérieur vers l'extérieur et ne passe en aucun cas par l'espace. Tout ce que nous voyons est vrai. Une conséquence de ceci sera claire pour nous dès que nous l'aurons vécu. Pour ce faire, nous affirmons ce qui est donné et le reconnaissons.

Ce n'est qu'après cette acceptation du réel que nous apparaissons en tant qu'êtres humains de manière alignée.

Documentation

Images miroir

Au moment du présent, tout s'est reflété l'un dans l'autre. Rien de tout cela ne persiste. Chacun ne voit que lui-même, chacun ne peut se rendre compte que de lui-même. Une telle chose, cependant, doit être nulle. Il est déjà passé avant que nous ayons pris conscience du fait que cela devait se passer ainsi. Ce n'est qu'à travers nos propres doutes que nous avons pu nous rendre compte que la réalité est une apparence qui nous trompe. Il ne fait que prétendre à l'existence du donné. Mais une telle chose n'a pas encore existé.

En fait, toutes les vaches le savent mieux que nous, les humains.

Impulsion

L'être humain et sa signification

Si l'on prend en compte les connaissances dont dispose l'humanité et ce qu'elle en fait, on doit aussi pouvoir conclure que l'humanité a échoué. Ce que nous maîtrisions autrefois a été corrompu par la suite. Une chaîne de réactions a libéré cela. Entre-temps, nos engagements sont de plus en plus poussés à la limite. Certains seuils ont déjà été atteints.

Documentation

Une analogie avec le jeu Tetris

Le monde de la pensée d'une personne contient une vérité et de nombreuses choses accessoires. On ne pourrait pas choisir la vérité, ni la valeur de son sens. C'est pourquoi il représente un cadre valable pour notre monde d'idées.

Les pensées que nous avons font simplement partie de notre monde d'idées. Ils y sont apparus. Leur caractéristique est qu'ils n'ont pas été visibles. On peut donc aussi dire qu'ils n'ont pas eu d'effet. Ce qui a un effet sur un être humain a entraîné des tensions en lui. C'est là que nous pensons à l'être humain et avec lui son environnement, le monde comme un cosmos.

Tout cela n'est rien tant que nous sommes remplis de pensées. Tant que les pensées individuelles sont chargées de forces et enrichies d'effets, il en est ainsi pour nous. Nous avons donc cherché un achèvement concluant pour eux. Nous avons parcouru les pensées et les avons complétées. Nous avons donc réussi à les mettre en ordre. En même temps, nous avons réalisé qu'avec chaque degré d'ordre que nous atteignions, d'autres compétences viendraient à nous. Dès lors, nous avons commencé à nous retirer des objets extérieurs et à reconnaître cette zone d'une image intérieure telle qu'elle a été. Nous nous sommes identifiés à une telle image. Cela a conduit à une radicalisation de notre acceptation de la vie. Nous avons ainsi entendu et revendiqué bien des méfaits, même si, parfois, il n'y avait rien à en dire. Laissez-le être ce qu'il a été. Entre-temps, notre esprit a trouvé sa structure. Nous étions heureux de faire beaucoup de choses ordonnées.

Entre-temps, notre patience a été mise à l'épreuve. Les processus d'imagerie des médias nous ont beaucoup impressionnés par leurs occupations et nous ont en fait prescrit quelque chose. Nous avons absorbé cela à tout moment. Pour cela aussi, il est vrai que nous pouvons difficilement l'annuler. C'est pourquoi nous avons opté pour un supplément. Pour pouvoir l'utiliser, nous avons mis les médias en veilleuse et écouté autre chose que ce que la radio et la télévision présentent. De plus, nous nous sommes habitués à quelque chose de récurrent. Un ordre est apparu pour le bien avec nous. Nous l'avons préservée. 

Là, nous avons entendu les parties restantes des tensions en nous et nous avons été heureux qu'elles apparaissent en nous. Nous avons examiné ces impulsions intérieures sur le plan énergétique et les avons traitées. Nous avons entendu des qualités chez eux. Ils étaient physiques, mais ils sont aussi apparus tout seuls. Nous avons cherché et trouvé des modèles qui nous ont permis d'entendre ces impulsions. Nous les avons localisés et nous avons constaté qu'ils se sont produits. C'est encore le cas actuellement.

Pour la troisième fois, nous avons supposé que ce qui existe correspond à la vérité et qu'il ne peut être que complété. Mais puisque le vrai ne peut continuer à exister de manière complète que par une supplémentation de quelque chose de vrai, nous avons choisi une répétition du bien comme supplémentation de celui-ci. Maintenant, enfin, les structures sont apparues et nous sont apparues pour lesquelles un effet conséquent sur la conscience d'un être humain peut être mis en évidence. Là, nous avons répété l'impulsion intérieure, reconnu l'image intérieure et préservé ce qui est donné par son renouvellement.

Partant de la propriété d'un phénomène d'apparaître, nous avons supposé que son oscillation était la cause de son apparition. De cette façon, nous avons déjà pu présupposer l'essentiel, voire le principal type de mouvement de nature matérielle-structurelle. Tout le reste lui a été subordonné. Ainsi, nous avons attribué un rôle à un vide, l'absence de structure exprimée dans l'espace, à la substance, qui a été équivalente à la substance, mais qui en est fondamentalement différente. Avec les mots qui suivent, nous en avons donné des analogies et des réminiscences.

Le ciel, la splendeur, l'ordre, la lumière

Entre-temps, nous avons accepté que tout soit comme il apparaît. Nous pouvons supposer qu'il existe un système bien équilibré. Dans un tel système, les choses se complètent logiquement, chaque émanation a ses passages. Tout a été rien et pourtant a apporté la vérité. Nous l'avons permis et avons ainsi trouvé cet idéal de performance pour nous, ce qui signifie que compléter des structures ne devient que plus complexe jusqu'à un certain point, mais se comporte ensuite de telle manière qu'il est possible de les manipuler sans difficulté. Pour cette raison, un équilibre se produit pour nous. Les événements et leur traitement ont été stabilisés et une conduite s'est installée qui permet de conserver un tel statut pour soi-même.

Puisque la réversibilité d'un bon succès doit conduire à son accomplissement, nous avons fait cela aussi et sommes revenus en arrière. Le premier cercle a été fermé. Il convient donc maintenant d'en faire un premier essai. Nous avons répété cela trois fois de plus. Nous reconnaissons le quadruple émané parce qu'il a pris quatre états. Notre approche en la matière est audacieuse mais correcte. Prendre quatre états équivalents n'est possible que si l'on a assumé un changement d'état avant d'atteindre l'état actuel respectif. Là, le phénomène a pris la propriété d'un oscillateur et est passé entièrement par trois passages. C'est censé être les portes qui existent pour cela. Elles sont mentales et ont le poids de la spiritualisation. Comme les trois portes, c'est-à-dire les trois changements d'état, se sont produites immédiatement l'une après l'autre, il en résulte un agencement de celles-ci. Le mental de l'homme peut ainsi être stabilisé. Tout cela n'est pas nouveau. Seuls l'argument et sa présentation peuvent nous sembler peu familiers.

Nous devrions être en mesure de comprendre le fait qu'une structure doit être plus que ce que son matériau source lui a donné. Dans un monde phénoménal d'apparences, leur non-apparition doit également être prise en compte. Il aurait dû être logique d'inscrire le phénomène dans le mode d'apparition d'un mouvement, c'est-à-dire de supposer son oscillation.

Mais s'il se produit de telles structures qui sont en même temps mentalement amplifiées, c'est-à-dire qui incarnent des impulsions à chaîne courte dont nous pouvons en principe être conscients grâce à leur triple répétition, alors on peut aussi entendre ces structures dans l'espace et les mettre en relation avec tout ce qui est également apparu. Nous en avons reconnu beaucoup de choses et avons également su en jouer. Nos mains l'ont ressentie, notre esprit s'est connecté avec elle. 

Idée

Chaque nombre naturel a une valeur esthétique.

Poème

Le vide, une ombre et une lumière

Tu ne veux pas être là où tu es.

Là où vous êtes, vous vous sentez complètement petit.

Aucune chose n'est à vous,

d'ici là

Vos pensées sont à l'intérieur de vous.

Oh mec, pauvre animal !

Là, vous avez les pieds dans le sol et vous avez fait votre travail.

Vous n'avez rien obtenu là.

Tout en vous ressemble

le devenir de votre bonheur.

Le labourer

en dessous, il pénètre dans le sol.

Là, il devrait se trouver et aussi bien

grandir et prospérer.

Le vide,

elle est un honneur pour moi.

La place,

que je suis autorisé à faire,

il est mon trésor.

Tout le reste s'efface.

Il est également devenu sensiblement tardif pour cela,

Je suis toujours en vie, je ne suis en aucun cas mort.

L'ombre et la lumière,

ils sont chez moi.

Satur

La nuit aussi, la splendeur est verte.

Long

elle l'a attendue. Année après année

est décédé à cause de cela.

J'attends depuis longtemps.

Documentation

Une étape intermédiaire

Ceux qui ont cherché un moteur pour eux-mêmes, s'examinent. Un certain vide amène avec lui que quelque chose peut apparaître.

Documentation

Adhésion

Un slip est censé tenir une personne ensemble. C'est pour cela qu'il est donné. Une fois que l'ensemble pourra supporter quelque chose, il pourra aussi le supporter. Ensuite, il devrait être en mesure d'expérimenter des torsions bénignes de son destin et d'établir un mode de vie réel pour lui-même, dont il tire quelque chose.

C'est ce que pensait l'auteur Mathias Schneider et pour cela il a cherché une occasion de rassembler ses affaires. Il s'est rendu compte que l'on peut faire beaucoup de bien avec des choses simples. Il est censé avoir beaucoup plus de chances de réussir de cette manière que de toute autre. À un moment donné, en plus de son attitude corporelle de base, il a également adopté une syllabe pour sa qualité linguistique, qui est censée l'aider à réaliser l'unité de ce qui lui est donné. Mais c'est alors que tout lui est apparu tel qu'il apparaît aujourd'hui ici et ailleurs.

En particulier, il a cherché dans l'image d'un pendule l'essence des choses et l'a laissée là où elle se trouvait. Il n'a ni arraché un tel pendule, ni détourné le fait qu'il se soit produit et ait signifié quelque chose pour lui. Par sa particularité, il voit le tout en tout temps et en tout lieu, car ce qui s'imprime sur les choses forme une unité.

Il a appelé une telle unité sa propre fréquence et l'a perçue. Une chose qui a bougé a aussi une raison de le faire. Entre-temps, toutes les énergies se sont calmées et dispersées. Un équilibre est donné en principe, mais ne se réalise seul que dans l'éternel lointain. Là, elle lui est apparue comme une puissance pour l'alignement du donné. Ainsi, il l'a reconnue, il a tout évalué en fonction d'elle. Une vision des choses a toujours été une vision de leur disparition. Au lendemain de leur apparition, le silence règne, un vide sonore que nous entendons comme un silence.

Il s'est attaché à elle. Elle est son essence.

Tout ce qui est bon est construit sur le fait que ça passe. Sans l'éphémère, l'existence serait obsolète. Nous, les humains, ne serions pas capables de nous réjouir ou de respirer. Nous avons ressenti la splendeur de la lumière parce qu'elle a été plus éphémère que toute autre chose. Un ordre perdure parce qu'il n'aurait pas besoin de s'affirmer. Ce qui est immanent dans le donné n'a pas besoin d'être exprimé. C'est pourquoi Schneider a rejeté le supplément. Il l'a littéralement abandonnée et rejetée.

Il a répété une procédure pour cela et a également clarifié quelque chose à ce sujet avec ses pensées. C'est le procédé que les yogins appellent bandha, qu'il a utilisé à cette fin. Elle clarifie la nature d'une personne et la libère de ces déchets que donne tout ce qui a été faux.

Bandha a désormais son propre équivalent en langue allemande. Nous appelons un tel processus la différenciation. L'homme aime être différent, car c'est ainsi qu'il peut se retrouver. Il rejette tout ce qui ne lui appartient pas. Ce type de comportement crée un espace pour soi. Lorsque ses propres choses reprennent leur place, elles retrouvent aussi leur juste sens. Reconnaître un tel sens dans le contexte de ses propres pouvoirs devrait aider l'être humain à prendre conscience de son unité. On peut parler avec confiance d'une expérience de son indépendance, car c'est une telle expérience. Tout effort de liberté doit libérer une libéralité d'action chez l'être humain et lui permettre ainsi de tenir compte de sa raison d'être réelle dans l'existence telle qu'elle est. La dissolution des influences étrangères, quant à elle, empêche l'extinction de la valeur spirituelle expérimentale d'une personne, donc de l'extinction de son soi, de cette grandeur intrinsèque de l'esprit autonome, elle est ainsi protégée et préservée de la destruction et de toutes autres sortes de souillures, y compris l'usure.

Pendant ce temps, nous, les humains, nous frottons contre tout ce qui est donné parce que nous sommes comme ça.

Refuser à l'homme son existence humaine n'a aucun fondement honnête. Une telle chose n'a servi qu'à obtenir des avantages et a asservi des êtres humains. C'est contraire à la vérité de la vie. Schneider le suppose simplement et suit donc sa trame d'idiosyncrasies dans ses pensées, parce qu'il veut les compléter afin de pouvoir aussi vivre son existence humaine en tant que telle. Les ombres et la lumière sont là pour qu'il en fasse l'expérience, car tout est tel qu'il apparaît. La raison d'être de la vie est que nous la vivons. En revanche, passer à côté de la vie n'apporte pas le bonheur.